أمثال شعبية ليبية

أمثــــــال شعبية **** ليبية ***





- باب على الكلاب
وهو باب لا أهمية له إلا منع الكلاب من الدخول، وهو يطلق على الأشياء الظاهرية التي لا أهمية لها.
- تحطه على الجرح يبرى.
الشيء الذي إذا وضعته على الجرح يبرى كأنه دواء يطلق على الشخص الخفيف الظل ذو الشخصية المرهفة والحس الرفيع .
- تكفي عليه قصعة.
القصعة هي الطبق المستدير يصنع أحيانا من الخشب ، وتكفي بمعنى تغطي بقلب الطبق على قفاه وتغطية الشخص به. بما أن الطبق عادة يكون صغيرا، فإن هذا المثل يطلق على الشخص الصغير أو القصير القامة وفي نفس الوقت شخص ذكي ومثابر وجدّي.
- تجوز عليه الصدقة
يطلق على الشخص الفقير جدا بحيث يمكن إعطاؤه الصدقة . ليس كل شخص يمكن أن يعطى صدقة. الشخص المعوز فقط يمكن التصدق عليه ومنا هنا جاء وصف الشخص الفقير الذي لا يملك شيئا .
-تشبح فيه وجهك.
يطلق على الشيء النظيف جدا مثل الرخام إلى درجة أنك يمكن أن ترى وجهك به كأنه مرآة
-ترك الداعي والمدعي.
ترك جميع الأشياء المهمة وغير المهمة بسبب الإهمال والهروب من الأشياء.
-حمرة وجراية وما تأكلش الشعير.
لونها أحمر ويمكنها أن تجري بسرعة ولا تأكل الشعير(إشارة إلى الفرس) يطلق هذا المثل على شخص يريد أن تكون فرسه من النوع الجيد الذي يجري بسرعة ويمكنه أن يربح السباق ولكن لا يريد الفرس أن تأكل الشعير والذي هو غذاء جيد للخيول ولكن ثمنه غالي. ويستعمل للسخرية من مثل هذا الشخص لأنه يريد شيئا بدون مقابل أو تضحية . لا شك أن لكل شيء ثمن وإذا أراد أن يكون له فرس ممتاز ، فعليه أن يوفر له الغذاء الجيد وهو الشعير بالرغم من ارتفاع ثمنه.
-حصانه جراي.
جراي بمعنى يجري كثيرا ويلحق بالركب يقال هذا التعبير إلى شخص يدخل على القوم ويجدهم يتناولون الطعام للتعبير على أنه محظوظ ولحق بالطعام وله نصيب منه.
-حزمة كرناف.
الكرناف هو من جذوع النخيل ويصعب ضمه أو ربطه في حزمة، ومن هنا جاء هذا المثل كناية عن المجموعة التي لا يمكن أن تتحد.
-داير به الدجاج الأسود.
هو محاط بالدجاج الأسود اللون. ويطلق التعبير على شخص يكون متعكر المزاج ،وفي حالة نفسية سيئة لا يمكن التحدث إليه أو التفاهم معه.
-ركبه وحاديه وشاوخه راهو ينعس
قيما عندما كان الناس يستعملون الدواب للركوب بدلا من السيارات فإذا وجد شخص ، شخصا أخر لا يستطيع المشي ،فإن الشخص الذي لديه دابة تستعمل للركوب ، يتبرع لذلك الشخص الأخر بالركوب بدلا منه . إلا أن الشخص الذي تم التبرع له بالركوب يجب ألا يطلب أكثر وذلك بالتحدث إليه أيضا خوفا من النعاس ومن تم السقوط من على ظهر الدابة . على الشخص الراكب الاعتناء بنفسه ولا يطلب الكثير من الغير. يطلق هذا التعبير على شخص يطلب الكثير من الناس وإذا قمت بخدمته أو تبرعت له بشيء فإنه يطلب المزيد.
-دق حنك.
ويعني تمضية الوقت في الحديث الفارغ الذي لا طائل من ورائه
- سمع بالحامض دار ما يقطع المصران
الشخص يسمع بالحامض( إضافة الليمون للأكل بحيث يجعله حمض المذاق)ويبالغ في إضافة الليمون الحامض بحيث يجله مؤثرا ومضرا بالمعدة . يقال هذا التعبير كناية على المبالغة في كل شيء .
-أقرا النقص أتلاقى أنت والوفا
(الوفا، هنا يعني الكمال )عند اعتبارك أو فعلك للأشياء دائما أعتبر أن الشيء ناقصا وبذلك تلتقي مع الكمال. يقال هذا التعبير للاهتمام والجدية وعدم التهاون في عمل الأشياء .
-يغض في الملح ويقول صامط.
"يغض" بمعنى يمضغ و"صامط" يعمي مذاق الطعام بدون ملح. يقال هذا التعبير عن شخص في قمة الانفعال والغضب . على الرغم من أنه يأكل الملح ولكن يقول أنه ليس ملحا ربما لأنه لا يدري ما يفعل من شدة الانفعال
-يغني وجناحه يرد عليه
الشخص الذي لا يستمع له أحد ولا يتجاوب معه أحد فهو مثل الطائر الذي يغني بنفسه ويستمع لغنائه بنفسه.
-يقطر له الثوم في عيونه
حيث أن الثوم حار جدا فإن مفعولة قاسي جدا. عندما يريد شخص أن يقتص من شخص أخر ويعبر عن شدة التحذير والوعيد.
-يعرف اللي يسوس بالملح.
"يسوس" تعني يفسد ، فعل مشتق من الاسم "السوس" الذي ينخر ويفسد الشيء . يستعمل التعبير كناية عن المعرفة بكل شيء وبجميع خفايا الأمور.
- لحساب يطوّل العشرة
" عندما يتعاشر اثنان، في سفر مثلا ، ويقومان بإحتساب كل شيء بحيث يقوم كل شخص بدفع نصيبه من المصروفات مثلا، فإن ذلك سوف يجعلهما أصدقاء وتدوم صداقتهما، بعكس إذا قام شخص منهما باستغلال الآخر.